社论：伊斯兰教的两个面孔

发布时间: 13:00 标准时间 – 2014年8月29日 （星期五）
国家/地区: 中东和北非，伊拉克，叙利亚

巴拿巴基金会国际事务总监苏帕克博士(Dr. Patrick Sookhdeo)

上个月，我在大马士革 (Damascus)。我很荣幸能会见艾哈迈德●哈桑博士，叙利亚的大穆夫提 (Dr Ahmad Badr Al-Din Hassoun, the Grand Mufti of Syria)。他是一位和平之子，多次的恳求穆斯林，基督徒和所有宗教的跟随者要像个大家庭，以平等和谐的关系共存。因为这个立场，他从一些穆斯林同胞中忍受着巨大的辱骂和批评，并被沙特阿拉伯激进分子列为暗杀对象。因知道大穆夫提将有严密的保安，该伊斯兰集团命令杀手如果他们没办法杀大穆夫提本人，就杀害他其中一个儿子。不久后，他们谋杀了他十几岁的儿子。几个月后，两名肇事者被逮捕并关押。大穆夫提要求见他们，他们被蒙住眼睛带到大穆夫提面前。他指示他们的眼罩被挪开，而这两名年轻男子发现自己与叙利亚伊斯兰教逊尼派最高领导和受害者的父亲面对面，吓得浑身发抖。但是，他们惊讶的是，大穆夫提轻轻地向他们伸出双手，并告诉他们不要害怕。他说，他不希望他们的母亲好像他妻子那样因为失去孩子而痛哭，因此他原谅了他们。

艾哈迈德●哈桑博士，叙利亚的大穆夫提

上周我在伊拉克北部，看见伊斯兰教另一张面孔的严峻现实，那就是伊拉克和黎凡特伊斯兰国 （如今自称是伊斯兰国 Islamic State）。我们绝对无法理解这张伊斯兰脸的残酷暴行。它杀死男人，妇女和儿童，老人，穷人和弱者。它把孩子分割一半，也犯上种族灭绝行为。此行为是野蛮人作风并令人联想起曾经居住此地区的亚述人和巴比伦人的残酷暴行。

伊斯兰世界末日观

ISIS已经开始生产一本英语和其他欧洲语言的杂志，称为Dabiq。这名字取于叙利亚北部离阿勒颇地区 (Aleppo) 不远的一个小镇，这是在伊斯兰历史上很重要的地方，因为它是奥斯曼帝国 (Ottomans) 和马木路克 (Mamluks) 在1516年期间的重大战斗地点，但更显著的，是圣训 (Hadith 穆罕默德言行的传统记录) 里有提到Dabiq, 它预言着一场末世大战将发生在那里，穆斯林会战胜基督教势力，这将是穆斯林征服整个世界的第一步。在伊斯兰的末世论，耶稣，穆斯林称之为爾撒 (Isa)，将通过大马士革大清真寺的尖塔下降，从那里他将带领他的军队取得胜利。 “胜利”是指摧毁每一个十字架，杀死每一个犹太人和异教徒，将每一个基督徒皈依伊斯兰教或杀死他们。这末世观成了ISIS的理念，因为他们认为自己在为末世战争而战斗。

ISIS 军人

在Dabiq的第一期杂志里，ISIS发表有关“哈利法的重返” (“return of the Khalifah”)，争论伊斯兰教现在已进入最后阶段，因为它实现了重新建立哈里发政权的目标。奥斯曼哈里发在1922 - 1923年因土耳其共和国成立而被瓦解，目前正在一个新的哈里发重生以伊斯兰国 (Islamic State) 为代表。

在Dabiq的第二期杂志里提到诺亚的洪水。题为“伊斯兰国或洪水”文章中一开始就以 “受污染的意识形态感染整个世界”，他们也谴责让人自由选择自己的信仰。Dabiq 提议唯一的解决办法是消除自由选择的原则，实行神的旨意。凡反对的将在今世和来世被审判，正如那些嘲笑挪亚的人遭受洪水和地狱的处罚一般。

这张伊斯兰教的面孔是基于伊斯兰根源包括古兰经和圣训，与叙利亚大穆夫提的和平传统一样都是真实的。两者都在于整个伊斯兰历史中共存。大马士革的大穆夫提不仅被人嘲笑和被他的教友诋毁，他们也告诉他，他是不是一个真正的穆斯林。当他在大约十年前访问英国，在伦敦摄政公园清真寺和其他清真寺宣讲后，他不得不被保护因为许多穆斯林领袖不同意他的神学观。如今，他无法返回英国，因他无法获得签证，同时也被穆斯林领袖抗拒。

许多“伊斯兰教”

因此，问题是：什么是真正的伊斯兰教？现实情况是根据历史和正本不同的解释，现在产生了许多“穆斯林教”。他们都可以有效地声称自己的神学基础都取至伊斯兰源文本。值得庆幸的是和平的传统继续流传，塑造世界各地亿万穆斯林的心和思想。这些穆斯林只为自己和他们的孩子和孙子们寻求更美好的未来，许多人也渴望与其他人及他们的教友和睦相处。

但相等的，我们无法否认激进伊斯兰教的兴起是基于沙特阿拉伯，卡塔尔和土耳其的思想意识。 通过他们丰富的石油资源提供资金，现在也有效重塑伊斯兰教。这张伊斯兰教的面孔把极端分子带到最前沿，并生下像ISIS的运动。 ISIS已被穆斯林和西方国家领导人一致的公开否认，其中包括英国和其他四方国家主要政治领导人断言它并不能代表伊斯兰教。其实有些人甚至话称，ISIS更本在任何方面都不 符合伊斯兰教。但不论人们如何在想ISIS只是暂时性的现象，很快就会消失，或者可以轻易打败，或者说是非伊斯兰的因此可以被拒绝，这些概念可能都是 不实际的。只要如沙特阿拉伯的国家以及无数​​伊斯兰神职人员和穆斯林领袖继续使用字面翻译伊斯兰源文本，即使这些极端形式不存在了，但这背后的理念已产生了许多运动。无论西方政府是否承认这种运动的神学基础，这已是实事了。

基督徒如何才能生存？

在杜胡克流离失所的伊拉克基督徒孩子

对于基督徒而言，他们现在更本不可能在这些所谓的伊斯兰国家控制的领土范围内生存了。对于那些在边境地区，如伊拉克北部，巴格达，大马士革，叙利亚的一些其他地区，和黎巴嫩，未来是充满恐惧的。希望似乎是迅速消失，因为他们看见国际社会并没有战胜这种极端势力的意志。

对于许多人他们唯一明显的解决方案使他们能够保持自己的信仰，并保护他们的家庭和社区就是离开 - 离开自己的家园，寻找生机。一些国家如英国都表现出磁阻，不愿发表针对ISIS事件或保护基督徒并欢迎他们来到我们的国家。

呼吁齐心协力

在我要离开时，大穆夫提提起他在十年前最后一次拜访英国时，曾预测会有一天，许多英国的清真寺将变得激进，他们的一些成员将成为极端主义信念的猎物，并会造成可怕的事件。可悲的是，这一天已经来临。他问我是否可以协助他让他拿到签证再次拜访英国，并基于宽容和共同的人性，教导和平的伊斯兰教。

如果像他那么勇敢的穆斯林不来到英国或其他国家，如果清真寺不要向他敞开大门，如果年轻的心灵不接受他的教诲，并没有被他的知识和智慧启发，那么未来的这片土地和其他人必定日渐不明朗。在中东地区的基督徒，现在甚至更远的地方，看见了一个迅速接近的恐怖事件; 同样的事件在不久的将来也将面临西方国家。

可怕的“行刺者”是一个凶猛的伊斯兰伊斯玛仪教派，立于十一世纪后期和实行恐怖统治长达200年。“行刺者”最终被一群联手合作的基督徒和穆斯林打败。除非当地政府和国际群体同心合力，否则ISIS将继续扩大，并威胁到我们每个人。