后疫情时代：全球教会面临的十大挑战

在许多地区，冠状病毒大流行的威胁已开始减弱。 一些药物被证明是有效的，可能将会有疫苗或人类可能逐渐建立对该病毒的免疫力。 但是，冠状病毒危机对全球的影响似乎将永远改变我们的世界。 让我们来探讨十个重大的地缘政治和社会变化，这些变化可能会对全球教会，尤其是对受迫害的基督徒产生重大影响。
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中国共产党今年5月在厦门市的一个教堂停止崇拜时，将一名基督徒摔倒在地，这是共产党政府不断加大对基督徒的专制镇压行动的一部分

【1】独裁主义政府的兴起

但是冠状病毒是我们从未见过的，在全球范围内正在发生的灾难。 一些国家的政府对此采取了严厉的政策。 这些限制中的许多是短期内控制病毒所必需的。 但是，政府是否准备放弃最近几个月享有的额外权力？ 还是他们会寻求巩固对我们日常生活的深远控制，甚至将其纳入永久性法律中？ 如果是这样，就有可能对宗教少数群体，特别是基督徒使用这种权力。

令人毛骨悚然的广告牌显示了《古兰经》的一句话，宣称穆斯林不应该与基督徒或犹太人成为朋友。 这广告牌在2019年底出现在土耳其城市科尼亚。在总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安（President Recep Tayyip Erdogan）领导下，可看见不容忍和伊斯兰化程度上升的现象

【2】民族主义的发展，导致种族主义甚至仇外情绪

随着长期封锁的压力持续存在，我们看到社会开始自我改造。 受宗教，文化和历史塑造的民族身份正在重新确立自己，导致民族主义。 这种“民族崇拜” (“worship of nation”) 的观点是“我的国家是对还是错。 我的国家以牺牲其他人而存在。” (“My nation right or wrong.  My nation exists at the expense of all others.”) 爱国主义是对一个国家的爱，这是所有人应该有的。 但是崇拜你的国家会导致破坏性的民族主义。

自早期教会时代以来，基督徒就像是“第三种族”，既不是犹太人也不是外邦人，而是上帝的新造物。 民族主义基于偶像崇拜，使每个国家都成为了自己的神。 但是作为基督徒，我们相信只有一位神，创造了全人类的三位一体真神。

中国庞大的全国性“天网”监视系统结合了先进的人工智能，生物识别技术和基因数据来监视公民，并已被标记为针对少数民族和宗教少数群体的行动

【3】电子监控

通过对冠状病毒患者的接触进行“遏制和追踪”引发了控制措施，导致新的数字监控系统的快速部署。 例如，在英国，一个特别的应用程序被推广，每个人都被要求在手机里下载。 这些系统正在越来越多地被使用，不仅用于控制病毒，而且还用于控制某些国家的人民，特别是在中国和印度。

监视谁和谁会面的侵入性技术对生活在极端迫害的地下教会和基督徒构成了明显的风险。 即使在目前基督徒享有崇拜自由的国家中，也存在这样的担忧，即如果不加以制止，这种系统将来可能会被滥用以基督徒和其他少数群体为目标。

2020年5月，富拉尼武装分子发动袭击的幼小幸存者，其中17名尼日利亚基督徒在卡杜纳州被杀。 由于极端分子利用冠状病毒封锁的优势，最近几个月来对基督教村庄的袭击激增，因村民被迫留在家，而国家安全部队又被分配到其他地区和岗位

【4】宗教极端主义的崛起

许多人通过自己的宗教目标来诠释冠状病毒大流行一事。 一些伊斯兰激进组织，例如设在索马里的恐怖组织Al-Shabaab，宣布冠状病毒是真主对不信者的惩罚。 他们的发言人呼吁穆斯林为冠状病毒对非穆斯林施加的“痛苦折磨”感到高兴。 他们嘲笑索马里政府的封锁措施，其中包括关闭清真寺和伊斯兰神学院。 伊斯兰国和基地组织也对该病毒进行了庆祝，称其为“真主的小战士”，被用来攻击敌人的。

据报道，有些人甚至认为，参与圣战将保证免受病毒感染。 封锁期间，尼日利亚中部地区基督徒遭遇的袭击激增，极端分子利用当时局面：当局已经调动保安部队来对抗病毒，而被关押在其家中的基督徒则成为袭击目标。

在遭受破坏性的博科圣地袭击几天后，尼日利亚教堂的长老们在教堂的废墟中一起敬拜。 他们勇敢的立场表明，“教堂”不仅是被夷为平地的建筑，而是活着的基督徒才是基督教会的肢体

【5】阴谋论

作为基督徒，我们追随着那位道路，真理和生命。 当基督徒天真地相信虚假信息，然后将其传播给他人时，这是非常可悲的。 正如《 Operation World》的杰森·曼德瑞克（Jason Mandryk）写道：“对看不见的事物充满信心并不能免除我们思维成熟的责任。 期待新天新地不代表我们可以认可目前这世界的毁灭和痛苦。 理解世界体系以及权力和权势在平凡范围之外运作并不意味着每一个疯狂的猜测都是真实的！” [1]

时事可以从属灵和永恒的角度进行解释，但是基督徒必须保持自己为真理和爱的见证人。 基督徒相信和散布毫无根据的阴谋论会损害教会的声誉。
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我们还必须记住，在阴谋论中，少数民族经常被蒙上阴影，就像尼禄皇帝 (Emperor Nero) 将公元64年发生的罗马大火错误地归咎于基督徒一样，实际上也许是他自己纵的火。 归根结底，重要的是耶稣吩咐基督徒该做的事。 最不理性的阴谋论无论是真还是假都不能在基督徒的生命中有任何影响。

“你完蛋了”在2019年伊斯坦布尔的一座教堂的墙上用英语和阿拉伯语涂上的字眼，当地政客说这是每年几次针对土耳其的教堂和犹太教堂的“仇恨袭击”的险恶提醒

【6】冲突上升和文明衰落

​当社会承受着巨大的封锁压力，致命疾病和相关压力时，社会中就会发生裂痕，导致内部冲突甚至暴力。 当人们在极端压力下面对自己时，过度反应使小问题也似乎占了很大的比例。 愤怒会爆发，动荡会在社区中加剧。 在社会面临压力的情况下，历史悠久的民族宗教忠诚和价值观就会浮出水面。 这样，少数群体，例如基督徒，就容易受到指责和攻击。 即使没有被针对，基督徒也可能陷入其他群体的冲突之中。

印度的一位牧师在冠状病毒封锁期间向其饥饿的会友分发了巴拿巴基金会的援助。 在当地印度教极端主义团体组织的分发活动中，一些受冠状病毒影响的印度基督教家庭被拒绝接受政府的粮食援助

【7】把援助当作“袭击武器”

可悲的是，拒给人道主义援助作为一种地缘政治控制手段并不是什么新鲜事。 但是全球危机为此提供了相当大的空间。 虽然在世界许多地方，人们普遍期望每种宗教都会照顾自己的信徒，但各国政府应帮助所有公民。 巴拿巴基金会收到许多关于基督徒受到歧视和得不到食物援助的报道。 这通常都发生在当地的食物援助分配地点。

例如，在印度人民党执政的某些印度州，分销商拒绝向基督徒特别是牧师提供食物。 在巴基斯坦，斯里兰卡和尼日利亚也发生了类似的事件，一些基督徒无法获得为每个人准备的粮食援助。

巴基斯坦基督教农夫帕诺（Pano）在蝗虫毁坏庄稼后变得越来越沮丧。随着债务的增加，他努力养活家人。 然后冠状病毒也增加了他的困难。 这名三位孩子的爸爸说：“上帝派了巴拿巴基金会来帮助我们。”

【8】日益严重的精神健康问题

许多人预测，由于封锁的压力，心理健康问题将大大增加。 大多数西方人并没有因为没有食物和行动管制而面临生存困难，但是大量人正面临着经济危机，失业，家庭虐待，抑郁，焦虑甚至对病毒或未来的整体恐慌。 对于许多人来说，丧亲之情变得更糟，因为他们无法与去世的亲人道别，无论是在医院或参加葬礼。 这几个月父母必须兼顾孩子在家上课对许多人来说是一个更大的压力。 许多父母觉得自己装备不足，很容易导致家庭关系紧张。

世界卫生组织非常关注冠状病毒对全世界人民的心理影响，因压力和焦虑水平已被提高。 这种压力导致自杀增加。 此外，许多基督徒都在努力弄清此时他们正在面对的事情，无论是冠状病毒，自然灾害，饥饿还是暴力。 对于那些在困难时通常会向教会寻求爱，关怀和接纳的基督徒，由于封锁期间而无法获得这种支持。

克钦族长老祖母在缅甸四次因军事轰炸事件流离失所，再一次遭袭击时，她的孙子背着她逃离村庄到安全地带

【9】过渡期疲劳

称为过渡期疲劳的一种特殊的心理健康问题已引起越来越多的关注。 这是当我们生活中变化或破坏的迅速步伐变得超出我们可以轻松应对或适应的速度。 例如，这影响到曾多次遭受暴力流离失所的人，他们从村庄，甚至从他们最终进入的营地再次被迫流离失所。社会稳定的基本水平变得非常困难，人们往往变得被动和绝望。

在过去的20年中，技术进步的速度被正确地描述为“令人眼花撩乱”。 但是到了2020年，在短短几个月（而不是几十年）中，我们的生活突然在社会，文化，经济和其他许多方面突然变得面目全非。 有人告诉我们，在后疫情时代要期待“新常态”。 换句话说，我们现在的例程很快将再次改变。 我们所经历的加速变化的时代突然变得超音速了。 我们大多数人都在某种程度上遭受过渡期疲劳，常常甚至没有意识到我们为什么要那么辛苦干活。

冠状病毒对黎巴嫩已经脆弱的经济造成了毁灭性的影响。 寡妇贾米勒（Christian Jamile）在封锁期间，工作时间被限制使她一直苦苦抚养小女儿“莉莉”，直到巴拿巴基金会提供食品和药品援助

【10】经济危机

冠状病毒为全球经济增长带来了灾难性的挫折。 经济影响可能远远大于2008-2009年度的经济衰退。 尽管一些人预测会出现“ V形衰退”，经济会迅速反弹，但另一些人则估计将损失数万亿美元，世界可能需要数十年的时间才能恢复。 一些行业可能会受到不可挽回的损害。 随着这场灾难的蔓延，富人变得越来越富有，其余的人却被抛在后面。

在封锁的情况下，无论是在英国还是在其他国家，失业的人们都无法参加教会聚会，教会的收入迅速减少。 这对基督教组织和机构的捐献也产生了连锁效应。 处境非常脆弱的基督徒将受到双重影响，不仅因为他们自己的收入下降，而且由于西方经济体系的急剧下降，而后者将不再能够提供相同水平的支持和援助了。

苏帕克博士博士 Dr Patrick Sookhdeo
巴拿巴基金的国际执行长 International Director, Barnabas Fund

[1] Jason Mandryk，《全球传播全球使命：冠状病毒大流行的影响和影响》，“世界行动”，2020年4月或5月，第24节 （Global Transmission Global Mission: The Impact and Implications of the Covid-19 Pandemic, Operation World）