在許多地區,冠狀病毒大流行的威脅已開始減弱。一些藥物被證明是有效的,可能將會有疫苗或人類可能逐漸建立對該病毒的免疫力。但是,冠狀病毒危機對全球的影響似乎將永遠改變我們的世界。讓我們來探討十個重大的地緣政治和社會變化,這些變化可能會對全球教會,尤其是對受迫害的基督徒產生重大影響。 【1】獨裁主義政府的興起 但是冠狀病毒是我們從未見過的,在全球範圍內正在發生的災難。一些國家的政府對此採取了嚴厲的政策。這些限制中的許多是短期內控制病毒所必需的。但是,政府是否準備放棄最近幾個月享有的額外權力?還是他們會尋求鞏固對我們日常生活的深遠控制,甚至將其納入永久性法律中?如果是這樣,就有可能對宗教少數群體,特別是基督徒使用這種權力。 【2】民族主義的發展,導致種族主義甚至仇外情緒 隨著長期封鎖的壓力持續存在,我們看到社會開始自我改造。受宗教,文化和歷史塑造的民族身份正在重新確立自己,導致民族主義。這種“民族崇拜” (“worship of nation”) 的觀點是“我的國家是對還是錯。 我的國家以犧牲其他人而存在。” (“My nation right or wrong. My nation exists at the expense of all others.”) 愛國主義是對一個國家的愛,這是所有人應該有的。但是崇拜你的國家會導致破壞性的民族主義。 自早期教會時代以來,基督徒就像是“第三種族”,既不是猶太人也不是外邦人,而是上帝的新造物。民族主義基於偶像崇拜,使每個國家都成為了自己的神。但是作為基督徒,我們相信只有一位神,創造了全人類的三位一體真神。 【3】電子監控 通過對冠狀病毒患者的接觸進行“遏制和追踪”引發了控制措施,導致新的數字監控系統的快速部署。例如,在英國,一個特別的應用程序被推廣,每個人都被要求在手機裡下載。這些系統正在越來越多地被使用,不僅用於控制病毒,而且還用於控制某些國家的人民,特別是在中國和印度。 監視誰和誰會面的侵入性技術對生活在極端迫害的地下教會和基督徒構成了明顯的風險。即使在目前基督徒享有崇拜自由的國家中,也存在這樣的擔憂,即如果不加以製止,這種系統將來可能會被濫用以基督徒和其他少數群體為目標。 【4】宗教極端主義的崛起 許多人通過自己的宗教目標來詮釋冠狀病毒大流行一事。一些伊斯蘭激進組織,例如設在索馬里的恐怖組織Al-Shabaab,宣布冠狀病毒是真主對不信者的懲罰。他們的發言人呼籲穆斯林為冠狀病毒對非穆斯林施加的“痛苦折磨”感到高興。他們嘲笑索馬里政府的封鎖措施,其中包括關閉清真寺和伊斯蘭神學院。伊斯蘭國和基地組織也對該病毒進行了慶祝,稱其為“真主的小戰士”,被用來攻擊敵人的。 據報導,有些人甚至認為,參與聖戰將保證免受病毒感染。封鎖期間,尼日利亞中部地區基督徒遭遇的襲擊激增,極端分子利用當時局面:當局已經調動保安部隊來對抗病毒,而被關押在其家中的基督徒則成為襲擊目標。 【5】陰謀論 作為基督徒,我們追隨著那位道路,真理和生命。當基督徒天真地相信虛假信息,然後將其傳播給他人時,這是非常可悲的。正如《 Operation World》的傑森·曼德瑞克(Jason Mandryk)寫道:“對看不見的事物充滿信心並不能免除我們思維成熟的責任。 期待新天新地不代表我們可以認可目前這世界的毀滅和痛苦。 理解世界體係以及權力和權勢在平凡範圍之外運作並不意味著每一個瘋狂的猜測都是真實的!” [1] 時事可以從屬靈和永恆的角度進行解釋,但是基督徒必須保持自己為真理和愛的見證人。基督徒相信和散佈毫無根據的陰謀論會損害教會的聲譽。 我們還必須記住,在陰謀論中,少數民族經常被蒙上陰影,就像尼祿皇帝(Emperor Nero) 將公元64年發生的羅馬大火錯誤地歸咎於基督徒一樣,實際上也許是他自己縱的火。歸根結底,重要的是耶穌吩咐基督徒該做的事。最不理性的陰謀論無論是真還是假都不能在基督徒的生命中有任何影響。 【6】衝突上升和文明衰落 當社會承受著巨大的封鎖壓力,致命疾病和相關壓力時,社會中就會發生裂痕,導致內部衝突甚至暴力。當人們在極端壓力下面對自己時,過度反應使小問題也似乎佔了很大的比例。憤怒會爆發,動盪會在社區中加劇。在社會面臨壓力的情況下,歷史悠久的民族宗教忠誠和價值觀就會浮出水面。這樣,少數群體,例如基督徒,就容易受到指責和攻擊。即使沒有被針對,基督徒也可能陷入其他群體的衝突之中。 【7】把援助當作“襲擊武器” 可悲的是,拒給人道主義援助作為一種地緣政治控製手段並不是什麼新鮮事。但是全球危機為此提供了相當大的空間。雖然在世界許多地方,人們普遍期望每種宗教都會照顧自己的信徒,但各國政府應幫助所有公民。巴拿巴基金會收到許多關於基督徒受到歧視和得不到食物援助的報導。這通常都發生在當地的食物援助分配地點。 例如,在印度人民黨執政的某些印度州,分銷商拒絕向基督徒特別是牧師提供食物。在巴基斯坦,斯里蘭卡和尼日利亞也發生了類似的事件,一些基督徒無法獲得為每個人準備的糧食援助。 【8】日益嚴重的精神健康問題 許多人預測,由於封鎖的壓力,心理健康問題將大大增加。大多數西方人並沒有因為沒有食物和行動管製而面臨生存困難,但是大量人正面臨著經濟危機,失業,家庭虐待,抑鬱,焦慮甚至對病毒或未來的整體恐慌。對於許多人來說,喪親之情變得更糟,因為他們無法與去世的親人道別,無論是在醫院或參加葬禮。這幾個月父母必須兼顧孩子在家上課對許多人來說是一個更大的壓力。許多父母覺得自己裝備不足,很容易導致家庭關係緊張。 世界衛生組織非常關注冠狀病毒對全世界人民的心理影響,因壓力和焦慮水平已被提高。這種壓力導致自殺增加。此外,許多基督徒都在努力弄清此時他們正在面對的事情,無論是冠狀病毒,自然災害,飢餓還是暴力。對於那些在困難時通常會向教會尋求愛,關懷和接納的基督徒,由於封鎖期間而無法獲得這種支持。 【9】過渡期疲勞 稱為過渡期疲勞的一種特殊的心理健康問題已引起越來越多的關注。這是當我們生活中變化或破壞的迅速步伐變得超出我們可以輕鬆應對或適應的速度。例如,這影響到曾多次遭受暴力流離失所的人,他們從村莊,甚至從他們最終進入的營地再次被迫流離失所。社會穩定的基本水平變得非常困難,人們往往變得被動和絕望。 在過去的20年中,技術進步的速度被正確地描述為“令人眼花撩亂”。但是到了2020年,在短短幾個月(而不是幾十年)中,我們的生活突然在社會,文化,經濟和其他許多方面突然變得面目全非。有人告訴我們,在後疫情時代要期待“新常態”。換句話說,我們現在的例程很快將再次改變。我們所經歷的加速變化的時代突然變得超音速了。我們大多數人都在某種程度上遭受過渡期疲勞,常常甚至沒有意識到我們為什麼要那麼辛苦幹活。 【10】經濟危機
冠狀病毒為全球經濟增長帶來了災難性的挫折。經濟影響可能遠遠大於2008-2009年度的經濟衰退。儘管一些人預測會出現“ V形衰退”,經濟會迅速反彈,但另一些人則估計將損失數万億美元,世界可能需要數十年的時間才能恢復。一些行業可能會受到不可挽回的損害。隨著這場災難的蔓延,富人變得越來越富有,其餘的人卻被拋在後面。 在封鎖的情況下,無論是在英國還是在其他國家,失業的人們都無法參加教會聚會,教會的收入迅速減少。這對基督教組織和機構的捐獻也產生了連鎖效應。處境非常脆弱的基督徒將受到雙重影響,不僅因為他們自己的收入下降,而且由於西方經濟體系的急劇下降,而後者將不再能夠提供相同水平的支持和援助了。 蘇帕克博士博士 Dr Patrick Sookhdeo 巴拿巴基金的國際執行長 International Director, Barnabas Fund [1] Jason Mandryk,《全球傳播全球使命:冠狀病毒大流行的影響和影響》,“世界行動”,2020年4月或5月,第24節(Global Transmission Global Mission: The Impact and Implications of the Covid-19 Pandemic, Operation World) Comments are closed.
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尋索各國教會肢體受逼迫的消息關注受逼迫的弟兄姐妹 我們的事工是讓受迫害的教會的處境讓大家知道, 特別是在回教的國家, 通過各種各樣的手段,以教育基督徒和其他的人, 關於當前的情勢和需求以及它們的背景和造成的原因。
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