蘇丹廢除了叛教法,這項法令因廢除伊斯蘭教而被判處死刑。這在蘇丹基督教徒中引起了極大的歡欣,特別是那些從伊斯蘭皈依基督教的信徒。 4月,主權委員會 (Sovereign Council) 無異議通過了《雜項修訂案》(The Miscellaneous Amendments Act)。蘇丹司法部長納斯爾·丁·阿卜杜勒·巴里(Nasr al-Din Abdel Bari)在新聞發布會上表示,該法廢除了叛教法,保護自由,並賦予了以前被禁止的自由。其他改變包括婦女在未徵得其丈夫或男性家庭成員書面同意的情況下與子女一起出國旅行的自由,將女性生殖器殘割定為刑事犯罪,以及將非穆斯林飲酒合法化。 這些修正案消除了前獨裁者奧馬爾·巴希爾(Omar al-Bashir)在30年政權下實行的長期限制,他在幾個月的民眾抗議後於2019年4月被蘇丹軍方罷免。根據蘇丹以前的刑法,叛教已被定為刑事犯罪,但巴希爾的政權使該國的法律體系更接近對伊斯蘭教法的超保守解釋。
來自達爾富爾(Darfur)的Bari部長是哈佛法學院的一名畢業生,在法律改革中發揮了重要作用。他補充說,這些修正案將使國家法律與現在管轄蘇丹的《過渡軍事委員會憲法宣言》(Constitutional Declaration of the Transitional Military Council -TMC) 保持一致,並建立自由以確保法治不受歧視。 蘇丹的伊斯蘭主義者對刑法改革的憤怒反彈中呼籲推翻政府。現已在土耳其流亡的極端保守的伊斯蘭教士阿卜杜勒·海伊·優素福(Abdel-Hay Youssef)將改革描述為“反對美德的戰爭”,並呼籲軍隊介入以“捍衛真主的律法”。 蘇丹是現代世界為數不多,將叛教正式處決的國家之一。 1985年,馬哈茂德·穆罕默德·塔哈(Mahmoud Mohammed Taha),一名76歲的溫和穆斯林政治領袖,曾反對總統賈法爾·尼梅里(Jaafar al-Nimeiri)政府建立伊斯蘭教法,因此被判決死刑。 Bari部長還表示,修正案包括禁止塔克菲 (takfir) 的條款-指責另一名穆斯林為叛教者,從而使其合法殺戮。他強調說:“塔克菲對社會的安全和保障構成了威脅,” 他建議那些被指控叛道的人訴諸司法。 塔克菲是哈里吉教派(Khariji sect - 已不復存在)於7世紀開發的一項原則,已被現代伊斯蘭主義者採用,以作為他們對較不認同其神學或習俗的溫和穆斯林進行暴力襲擊的理由。 巴拿巴基金會長期以來一直代表所有皈依其他宗教的穆斯林,在反對古典伊斯蘭教的叛教法。我們其中一項在這個問題上的請願書進行了為期一年(2003-2004),從32個國家收集了大約90,000個簽名,並於2004年7月28日提交給聯合國人權事務高級專員。 包括阿富汗,毛里塔尼亞,卡塔爾,沙特阿拉伯和索馬里在內的少數國家都有將叛教徒判處死刑的法律,但近期也應該沒有人被判刑。伊朗還因一項法律規定叛教而被判處死刑,該法律規定,任何“當地法律保持沉默”的課題上都將可根據伊斯蘭教義和法特瓦 (fatwa)受到處分。從伊斯蘭教皈依基督教的侯賽因·蘇德曼(Hossein Soodmand)於1990年因叛教法在伊朗被吊死。 有時人們會被判處死刑,然後被緩期處死。 2014年5月在蘇丹,一名27歲懷孕的基督徒米里亞姆·亞希亞·易卜拉欣(Mariam Yahia Ibrahim)因拒絕背棄基督教信仰在叛教法下而被判處死刑。她的父親是穆斯林,但從六歲起就是一名基督徒。她的判決於2014年6月被蘇丹上訴法院撤銷。對她的指控是基於伊斯蘭的觀念,即孩子們繼承父親的宗教信仰,因此,如果一名基督教婦女有一個穆斯林父親,她的控告者說,她就是伊斯蘭教的叛教者。 2006年在阿富汗,阿卜杜勒·拉曼(Abdul Rahman)在16年前從伊斯蘭教皈依基督教,因叛教法被判處死刑。隨後發生了國際抗議,阿富汗當局最終宣布拉曼為精神上不健康的人,這意味著在伊斯蘭教法下,他不能對叛教負責。 在古典伊斯蘭教法下,放棄宗教的穆斯林面臨嚴厲的懲罰。在伊斯蘭教中叛教被視為等同於背叛國家,因此應處以死刑。根據所有伊斯蘭教法學校,精神上健全的成年男性叛教者將面臨死刑。歷史上在蘇丹占主導地位的馬利基伊斯蘭教學校也規定了對成年女性叛教者處以死刑,並堅稱即使內向不言而喻的叛教也應受到懲罰。在執行死刑之前,只有三天的悔改期。 Comments are closed.
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