[9] 斯里蘭卡 Sri Lanka: 佛教民族主義者的壓倒性勝利為反改信其他宗教法案打開了大門

8月5日，在斯里蘭卡全國大選中取得壓倒性勝利的戈塔巴雅·拉賈帕克薩總統為他的政府推行反改信其他宗教法令開啟了方便之門。斯里蘭卡人民陣線黨（SLPP）在擁有225名成員的議會中贏得了145個席位，從而使這位佛教民族主義者的總統獲得了多數席位。在與政治盟友和較小的政黨進行討論之後，政府也即將獲得三分之二的多數席位，以進行反改信其他宗教立法所需的憲法修改。

2020年3月，馬欣達·拉賈帕克薩總理（Mahinda Rajapaksa），他也是總統戈塔巴雅·拉賈帕克薩的兄長和在斯里蘭卡佔多數的僧伽羅佛教徒的領導人，向全錫蘭佛教會（All Ceylon Buddhist Congress）暗示如果他獲得國會的信任支持，將製定法律把反改信其他宗教定為犯罪行為。

加拉格達斯特·那那薩拉長老被授予一個國會席位。 （Galagoda Aththe Gnanasara Thero），他是一位和尚和一個佛教民族主義組織的前總幹事，這組織以煽動暴力對付非佛教少數民族社區的強硬態度知名。

當地牧師非常關注這個舉動，作為弱勢群體的基督教徒社區來說這是一個威脅，但是補充說：“我們的上帝控制了一切。”

讓人感到擔心的主要是福音派的基督徒，因為他們大多數是從佛教改信基督教的，而且參加的幾乎都是未經註冊的教會。“那些已經在主流教會註冊的人...可能會獲得一些保護。” 一位牧師說。“未註冊的教堂大多是貧窮的，主要以鄉下農村為基礎的教堂，沒有受過任何人民基本權利的教育。我們可能會遇到牧師和信徒沒有意識到政府的限製而使得自己惹上麻煩。”

反改信其他宗教法令可能把以“武力，欺詐和誘惑”的方式改變信仰定為犯罪，與鄰國印度的幾個州制定的反改教法相似。這些禁止使用武力，欺詐或誘惑來使一個人改變信仰的法令有一個有趣的是名稱：“宗教自由法令”。這些模棱兩可的用語使積極分享福音的基督徒可能陷入被誣告的指控。有許多在印度的基督徒正是因為這些法律受到騷擾和迫害。

向統治萬有的神（歷代誌上29:12）禱告，在斯里蘭卡的佛教民族主義者在新政府下不會變得更強悍。

祈求耶和華使新當選的政府領導人的心智在政策制定上變得明智，並公平對待基督徒和其他少數民族。
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